УНИВЕРСИТЕТ ИТМО
Кафедра «Технологии программирования»

Шалыто А. А. Разводы и нравственность

Я доктор технических наук, профессор, но думаю, что мой самый сильный и полезный для общества результат состоит в следующем.

О разводах в семьях при наличии детей 12-14 лет.

Гипотеза. Если родители нормальные люди, то развод, даже самый «интеллигентный», является для ребенка трагедией, которая продолжается всю его жизнь, в том числе даже и после смерти родителей, так как в этом случае они практически никогда не будут похоронены рядом, как это обычно бывает в нормальных семьях.

Утверждение. Если развод в таких семьях рассматривать как многокритериальную задачу (любовь, деньги, секс, характеры и т.д.), то ее научно не решить, и поэтому она много столетий «исследуется» в искусстве, которое с удовольствием будет решать эту проблему всегда.

Однако каждый день многим людям приходится самим находить ответ этой часто весьма трудной задачи, которую я для себя решил. Мне кажется, что это решение будет интересно многим, а некоторым оно может оказаться еще и полезным.

Я считаю, что это нравственная проблема, решение которой определяется всего лишь двумя обобщенными показателями, которые вбирают в себя все остальные и условно могут быть названы как «любовь к себе» и «любовь к своему ребенку».

При этом, как и в теории оптимального управления, могут быть сформулированы и решены две задачи:

• мне должно быть максимально хорошо, а ребенку так хорошо, как при этом получится. При этом любовь к себе — критерий, а любовь к своему ребенку — ограничение;
• ребенку должно быть максимально хорошо, а мне так хорошо, как при этом получится. При этом любовь к своему ребенку - критерий, а любовь к себе — ограничение.

В большинстве случаев под любыми предлогами и различными объяснениями и отговорками решается первая задача, так как очень нравственных (как и очень умных, и очень красивых,и очень богатых) сравнительно мало. При этом, как бы считается, что если мне хорошо, то и ребенку хорошо или он «перебьется».

При этом отметим, что выдающийся программист Линус Торвальдс в свое книге «Ради удовольствия» пишет, что в шведском языке нет эквивалента понятию «развалившаяся семья», а развалившиеся семьи есть (как, например, у его родителей).

Многие хотят думать, так как это удобно, что развод для ребенка во многих случаях является благом. Однако это не так. Нейропсихофизиолог В.Б. Слезин пишет: «Сознание человека имеет три уровня: невербальный (у младенца), семейный и социальный. Распад семьи или воспитание ребенка в неполной семье с у щ е с т в е н н о влияют на ослабление второго уровня сознания. И увы, статистика в этой области печальная».

Так все-таки, «мы в ответе за тех, кого приручаем», как говорил Антуан де Сент-Экзюпери, а тем более рождаем, или не совсем?

И еще. Недавно по телевизору я слышал откровения известной советской актрисы, которая полюбила известного актера и после этого развелась с известным режиссером, с которым имела двоих детей, и вышла за актера замуж.

— Для мальчиков — это была трагедия! — сказала актриса.

Но это ее, однако, не остановило! Трагедия так трагедия. Ничего - переживут. И ведь пережили! А могли бы и не пережить. Но разве это главное, когда в человеке «бушует» любовь или то, что он в это время считает любовью? Правда?

Другая очень известная актриса полюбила, а то, что при этом ее избранник бросил полуторамесячного ребенка, ее не останавило. Ведь ребенок-то не ее.

И еще пару историй не про актеров.

Женщина, от которой уходит муж, смирилась с этим и говорит мужчине, к жене которого хочет уйти ее муж:

— Отпустите их, … с ребенком!

Мужчина, который не смирился и, похоже, не смирится никогда, отвечает:

— А с чьим ребенком — с моим или Вашим?

Немая сцена, а затем:

— С Вашим — я своего не отдам, да и его никто и не просит!

На этом разговор закончился раз и навсегда.

Про то, что чужого не жалко, можно рассказать много историй, но я обещал рассказать только две и поэтому перехожу к последней истории.

Мужчина, у которого уехали бывшая жена и сын, полюбил, но чувства к сыну, а возможно и к новой Родине, оказались сильнее и он решил, отказавшись от новой любви, уехать к сыну.

Через несколько лет эти люди встретились, и большой любитель своего сына предложил наконец-то им объединиться, несмотря на то, что к этому времени ситуация несколько изменилась — женщина была замужем и в этом браке был ребенок.

Но разве это важно для немолодого Ромео, предлагавшего руку и сердце, ведь основные проблемы были бы не у него и без отца оставался не его ребенок, а на других людей ему (при всем внешнем лоске), по большому счету, было наплевать.

Так, что одно из вечных правил: «поступай с другими, так как ты бы хотел, чтобы поступили с тобой», в очередной раз не сработало.

Самое ужасное в этих историях не то, как люди относятся к другим людям, а то, что это подтачивает и так не очень прочные моральные устои общества и самые порядочные люди начинают думать, что если с ними можно так поступать, то почему и им не поступать так же, и эта эпидемия безнравственности передается от семьи к семье, редко встречая преграды на своем пути, основной из которых являются все-таки дети.

Изложенное, как и всеобщая история, естественно, ничему не учит, но, возможно, заставит хотя бы на некоторое время задуматься.